Афина Паллада. Владыки Мудрости

5 / 10

Отсюда можно смело сделать вывод, что Афина Паллада – это воплощение
божественной мысли, божественное волеизъявление, или пространственная мысль. А нам
известно, что мысль – это энергия, и в Агни-Йоге написано, что «из всех созидательных
энергий самой высокой остаётся мысль», отсюда и такое почитание древних греков к богине,
которая стоит рядом с Зевсом. «Даже земная мысль может двигать плотными предметами –
можно себе представить всю творящую мощь мысли Высшего Мира!»
Отсюда же и разнообразие деятельности Афины Паллады. Она не только богиня-
воительница, но и покровительница ремёсел, искусства, городов, целительница,
предсказательница, ткачиха, т.е. она везде и во всём, что требует присутствия мысли.
И если мы будем помнить, что легенды не зря даны людям, то можно представить себе,
какой космической мощью была наделена богиня Афина, в ней сочетается мудрость Метиды,
сила огня Гефеста и мощь предвидения Прометея. «Космическое Дыхание есть огонь
Пространства. Все космические проявления насыщаются огнём, и мысль… есть огонь
Афине Палладе давалось множество имён и эпитетов, которые раскрывали функции
богини, помогая понять людям её значение: Арея – искупительница, Булайя – советная,
Аглавра – световоздушная, Полиухос – градозащитница, Эргана – труженица – всё это имена
богини, так или иначе олицетворяющие Божественную Мудрость. Ей давались различные
эпитеты, помогающие понять и объяснить её функции.
У Гомера, например, используется эпитет «главкопис», т.е. совоокая или светлоокая. И
действительно, в описаниях часто подчеркиваются большие сияющие глаза богини. Даже в
этой мелочи проскальзывает великая мудрость, символически зашифрованная в древних
легендах: «Огонь… замечается лишь в глазах. Слово не выражает его, и начертание не
изображает его, ибо пламя его в той мысли, которая не выражается через телесную оболочку.
Только зеркало глаз пропускает искры высшей мысли. Те глаза различат искры космических
лучей, которые грубое зрение назовёт просто светом солнца
Неудивительно, что для древних греков значимость Афины была приравнена к Зевсу, а
иногда даже превосходила его.
Не обойдём вниманием и самое известное второе имя богини – Паллада. По одной из
легенд, Афина получила второе имя, когда одержала победу над козлоподобным летающим
гигантом Паллантом, который хотел совершить насилие над Афиной, когда титаны восстали
против богов, но богиня сокрушила гиганта, содрала с него кожу и сделала из неё свой щит.
Если расшифровать данное иносказание, то мы получим следующее толкование.
В человеке соединяются мир духовный и мир физический. Когда человек проявляет
через себя божественный мир, то становится богоподобным, когда же он отказывается от
Бога, то, всё больше и больше погружаясь в материю, он становится подобен зверю. Именно
поэтому в древних легендах (и не только в греческих) полулюди-полузвери чаще всего
изображаются существами дикими, злобными, не умеющими себя контролировать и
приносящими разрушения, например, вспомним всем известные легенды о кентаврах или
оборотнях. Именно поэтому победа над звериной, т.е. плотской, частью себя самих возвышает
этих существ (например, мудрый кентавр Хирон – учитель героев). Поэтому аллегорически
победа Афины над титаном с животными чертами – это победа над низшей материей и
использование её в божественных целях.
5 Агни Йога. «Аум», §90.
6 Агни Йога. «Беспредельность» II, §372.
7 Агни Йога. «Агни-Йога», §139.